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肠不可冷,腹不可热

忆期刊网文章来源:读者 2016年22期 荐稿者:段易良 阅读量:
  南北朝时期颜之推在教育子女的《颜氏家训》中说:“墨翟之徒,世谓热腹,杨朱之侣,世谓冷肠。肠不可冷,腹不可热,当以仁义为节文尔。”
  颜之推说,像墨子那样的,就叫作热腹,太过热心;像杨朱那样的,就叫作冷肠,又太过无情。冷肠和热腹,都是走极端,正确的做法,是“肠不可冷,腹不可热”,一切以仁义为标准。
  《颜氏家训》的时代,虽然距离现在已经一千多年了,但是它所提出的问题仍然时时困扰着我们。比如,朋友遇到了困难,帮不帮忙。什么样的事一定要帮,什么样的事可帮可不帮,什么样的事坚决不能帮,什么时候要量力而行,什么时候又必须全力以赴,等等。
  有的人属于“有事您说话”型,待人非常热情,热心肠,朋友有难,两肋插刀;朋友没难,不分彼此。“义字当先”,只要别人张嘴,不管要求合不合理,事情能不能做,从来没有二话,赔钱搭力气也要办好,甚至对亲戚朋友“有困难要帮,没有困难主动发现困难也要帮”。即使是社会上八竿子打不着的闲事,也都要管上一管,对自己的家事却一百二十个不在乎,真正是“心里装着别人,唯独没有他自己”,就跟墨子的所作所为差不多。
  与此形成鲜明对比的,是“事不关己,高高挂起”,遇事先看是否与自己有关,“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。假如确实和自己有关系,那也得衡量衡量利弊,有利的事不做白不做,有害的事避之唯恐不及。总之,无利不起早,他人之是非,干我甚事!

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  这是往极端里说。其实,现实中墨子和杨朱这两种人都极少,但是,冷肠和热腹这两种倾向,是普遍存在的。
  (李天宇摘自《平顶山日报》2016年1月8日,郑 军图) (责任编辑:小美美眉)
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